Mutation du discours radical et des stratégies d’embrigadement

Comment expliquer qu’un tel nombre d’individus, bien plus jeunes que dans les années 1990 ou 2000, filles et garçons, de toute classe sociale et de toute confession puissent être hameçonnés par les discours radicaux et y adhérer? Quelles sont les différences entre les stratégies d’avant 2005 et celles d’après 2005 ?